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四川洪雅瓦屋山景区索道经抢修恢复运行 景区向游客道歉******

  中新网眉山1月30日电 (记者 刘忠俊)四川洪雅县瓦屋山景区1月29日深夜发布公告称 ,经全力抢修该景区高山区索道恢复运营。同时,景区向此前因索道故障受到影响的游客们道歉。

  1月27日14时55分,洪雅瓦屋山景区古佛坪索道突发不可预判 的电机烧坏故障 ,导致许多游客滞留山上。故障发生后 ,该景区迅速启动了应急预案 ,启用备用电机运送游客,于当日22时左右将滞留在山上的游客全部安全送下山。

  与此同时,瓦屋山景区迅速联系了北京、上海技术专家团队和设备 ,并于1月28日中午抵达景区 ,对古佛坪索道开展紧急抢修和设备更换。目前,经专家团队不懈努力,古佛坪索道已通过安全测试,1月30日起正式恢复运行 。

抢修人员正在加紧设备抢修作业。 石天权 摄抢修人员正在加紧设备抢修作业。 石天权 摄

  瓦屋山景区在致游客的信中称,虽然景区为游客提供了免费姜汤 、面包等必要物资,但仍给游客带来了诸多不便,影响了游客的旅游体验 、节日心情和行程安排 ,景区深深自责和歉意 ,感谢游客们的包容和理解 。

雪地里拉着抢修设备的工作人员。 石天权 摄雪地里拉着抢修设备的工作人员 。 石天权 摄

  景区同时称,为表达歉意,2023年1月27日入园的所有游客 ,以及预定了1月28日入园的游客 ,从即日起至2025年12月31日(三年有效期) ,本人持身份证入园可免费游览瓦屋山景区一次(免费内容含 :门票+金花桥索道+古佛坪索道),该政策享受人群以景区票务系统采集 的身份信息为准 。

  洪雅瓦屋山景区表示 ,感谢游客们的理解与支持,以及提出的宝贵建议和批评意见的游客。(完)

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烛红剪影,负笈而饴******

  大连理工大学软件学院“烛红剪影,负笈而饴”寒假实践团于1月8日来到辽宁省沈阳市拜访辽宁省剪纸艺术大师,满族剪纸非物质文化遗产代表性传承人赵聪卓先生,希望通过学习非物质文化遗产—中国剪纸 ,来欣赏民间文俗艺术 ,传承中华传统文化 ,增添氤氲红火年味 。

  剪纸铺平江 ,雁飞晕字双

  杜甫曾写道“暖汤濯我足 ,剪纸招我魂”。剪纸 是一种用剪刀或刻刀在纸上剪刻花纹 ,用于装点生活或配合其他民俗活动的民间艺术。而赵先生所传承的满族伊尔根觉罗氏剪纸是中国剪纸的一个类别,早在康熙二十年就已经流传,到了20世纪中后期便作为喜庆吉祥 的象征走进了家家户户,并在2016年,被营口市政府评为营口市非物质文化遗产代表性项目,两年后再次被营口市政府评选为“营口礼物“ 。

  对于剪纸文化,赵先生这样说道说:“剪纸是人民对美好生活向往 的最好表达 ,交融于各族人民 的社会生活, 是各种民俗活动 的重要组成部分 ,在我 的记忆里过年时会贴窗花 ,结婚时会贴喜字,生孩子时也会贴剪纸 ,可以说剪纸 是扎根中华千年刻入民族骨髓 的文化艺术”

  赏翦彩精巧 ,习文化源远

  实践队员在到达伊尔根觉罗氏剪纸馆后 ,先在赵先生的带领下进行了参观,欣赏了不同形态、不同用途 、不同风格 的剪纸 ,对眼前琳琅满目 的艺术品充满了惊叹与喜爱 。

  随后,赵先生就剪纸文化为同学们进行细致 的讲解。首先是剪纸 的历史和意义“自古中国便有剪纸的习俗 ,剪纸能直接反映劳动人民对美好生活 的向往,它不仅 是审美上的满足,更 是精神上的寄托” 。接着,实践队员了解到现代剪纸有别于传统剪纸 ,南派多用阳刻的手法,细腻玲珑 ,而北派则多用阴刻的手法,厚重粗犷。现代剪纸大多将两种手法结合使用 ,这需要传承人扎实 的基本功和敢于创新的勇气 。好的一幅剪纸作品需要讲究五门功课“圆尖方缺线” 。力求圆要饱满 ,尖要挺拔 ,方要整齐,缺要有序 ,线要流畅,每一项都要求匠人有极强 的耐心和细心 。并且一幅小小的剪纸 ,却要经历折纸、画图、剪镂、贴裱四个复杂充满学问 的流程 。比如纸 的选择上,需用宣纸染 的红 、黑 、紫、深蓝等色纸或地方生产 的毛边纸染 的大红、大绿土产纸,这些纸薄而松,质地结实 ,而非大家想象普通 的白纸便能胜任 。

  接着 ,实践队对传承人进行了采访 ,并提出了自己对剪纸文化的疑惑与不解 。“好的剪纸设计需要与沟通和思考 ,需要从量变到质变 ,需要扎扎实实的基本功”一幅优秀 的剪纸作品往往需要花费匠人大量的精力和时间来完成,而随着传统习俗 的改变和社会现代的变革,如今愿意传承剪纸这项非遗文化的年轻人越来越少 。赵先生说,这更需要他们传承人积极挖掘和思考时代特色,在保留文化底色的情况下,与主流相结合 ,做一个有时代温度 的传承者。他相信源于民间的剪纸文化能再次适应时代 ,作为各家各户 的符号来呈现出新时代的新活力。

  秉持传统,融入时代

  在被问及如何更好传承剪纸文化,赵先生说:“我认为传承 的关键在于如何融入新时代,用新时代的叙述方式去讲好非遗故事。若 是剪纸要单纯依靠一家小店以售卖或者体验的形式去宣扬剪纸文化 ,那么力度肯定 是不够 的 。怎么利用好新时代?我认为一个 是通过和大企业合作,把剪纸元素融入进他们 的产品中,让大家有更多接触到剪纸的机会 。第二个是运用像抖音,B站这样 的新媒体平台 ,比如像李子柒,用新媒体让全世界认识到了中国田园诗般 的美,剪纸也 是一样 ,能把艺术用喜闻乐见 的方式传达给大众很重要 ,第三个 是融入其他艺术 ,比如把剪纸元素融入到舞蹈、戏剧、建筑这样的艺术中,“众人拾柴火焰高”嘛,不同艺术 的抱团也对弘扬也非常有益“。

  “薪火相继承千年底蕴”,实践队员对此感触颇深 ,一代又一代的文化工匠,秉承先祖遗训技艺,将这美好精妙传承。而他们传承 的不仅是一门门精美绝伦艺术,更 是一种种中国人的情绪的表达,一缕缕中华民族文化自信的魂和神 。

  纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行

  通过传承人的讲解与指导,实践队员决定尝试自己剪出一幅 的剪纸 ,切身感受剪纸过程中的酸甜苦辣 。

  在艰辛的实践下,队员们剪出了精美喜庆 的剪纸

  通过一天的实践 ,实践队员对剪纸文化的美有了更为深刻全面的认知 ,并亲身体会到了剪纸制作的艰辛不易 ,收获了展出成品时的自豪喜悦,同时了解到同剪纸一样 的非遗文化在传承和弘扬上面临 的困境和挑战 。在更直观地体悟到保护非遗文化 的重要与困难后,实践队与传承人展开了讨论,得出了更好保护非遗文化 的方法:大众层面,我们应自觉地学习了解非遗文化 ,并落实在行动中,切身体会非遗文化 的美,匠人方面 ,要耐得住寂寞,坐得住板凳 ,以虔诚沉稳的心对待非遗艺术,并且不能一昧固守传统,而要让非遗艺术融入新时代并随时代发展,展现出新 的活力,政府部门方面 ,既要加大对非遗文化 的投资,不让传承匠人因经济等原因而放弃,还要多加建设非遗文化 的展现平台 ,让非遗文化更多地走进寻常百姓的生活 。通过这样三管齐下,实践队相信非物质文化遗产一定得到根本性的保护、传承与发展,中国非物质文化遗产也一定能走向大众 ,走向世界,走向未来。(孙泽昕)

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